정도전보다 개혁적인 프란치스코 교황

프란치스코가 말하는 교회개혁이란 무엇일까. 그는 교회가 단지 가난한 이들의 편에서 그들을 위로하고, 무료급식을 하는 ‘소승’적인 차원에만 머무르길 원치 않는다. 종교와 사제들이 이제껏 가난한 이들 위에서 누렸던 부와 권력을 과감히 내려놓아야만 진정한 교회개혁, 나아가 사회개혁에 이바지할 수 있다고 말하고 곧바로 행동으로 옮긴다. 예컨대 교황에 취임하자마자 바티칸 금융감독기구인 금융정보국(AIF)의 이사를 전원 해임하고, 성직자 중심주의를 강력하게 비판하는 등 프란치스코의 개혁가적 면모를 이해하지 않은 채 그가 보여주는 선한 말과 행동에만 초점을 맞춘다면, 우리는 그를 절반만 아는 것이나 다름없다.

프란치스코는 그리스도교 역사상 어느 시대에도 없었던, 소수자들과 가난한 이들 편에 서 있는 교황이다. 그는 말과 행동이 일치하며, 전 세계 모든 이들과 직접 소통하기를 원한다. 그런 의미에서 본다면, 이 책을 통해 우리는 누구나가 종교를 떠나 ‘평화’와 ‘가난’이라는 메시지를 한국 사회에 선사한 프란치스코 교황과 마주하며, 그에게서 진정한 지도자의 면모를 느낄 수 있을 것이다.

전주고, 연세대 철학과를 졸업 후 광주가톨릭대학에 입학, 2학년 재학 중 유학을 떠나 독일 마인츠Mainz 대학교 가톨릭신학과를 졸업하였다. 그 후 로메로Romero 대주교의 땅 엘살바도르 El Sallvador UCA대학교에서 해방신학의 대가 혼 소브리노Jon Sobrino에게 해방신학을 배웠다. 성서신학과 해방신학의 두 눈으로 보는 「마르코복음」 해설서 <슬픈 예수>를 작년에 출판하였다.

로마 현지 방문 화보
저자 김근수는…
들어가며

1장 가난한 사람이 가난한 사람을 보듬는다

화재 현장에 출동한 추기경 | 이탈리아 이민자의 아들 | 사제의 길-아버지의 수긍과 어머니의 낙담
프란치스코 교황의 나침반 하나, 예수회 | 애벌레가 나비로 탈바꿈하는 마지막 절차
프란치스코 교황의 나침반 둘, 프란치스코 성인 | 프란치스코 교황의 나침반 셋, 조국 아르헨티나
베르골리오는 군사정권에 협력했는가? | 인권은 가난 탓에 상처받고 있다
누구나 하느님을 마음에 품을 수 있다 | 게스트하우스에서 지내는 교황

2장 266명의 교황 그리고 3번째 개혁 교황의 탄생

개혁 의지가 낳은 산물 | 베네딕토 16세, 아름답게 퇴장하다 | ‘현직’ 교황의 사임
우리는 모두 인간이다 | 프란치스코 교황의 선출 | 굿 나잇에서 굿 이브닝까지
예수회와 프란치스코회의 공조 | 남미 추기경이 최초로 주목받다
전통을 깨뜨리는 것이 진정한 개혁이다 | 가난한 사람을 잊지 마십시오

3장 세상에서 가장 오래된 조직의 선택

2천 년 역사를 이어오기까지 | 탄압에 맞선 초기 ‘순교자들’ | 지상의 제국에서 영원의 제국으로
‘칼 두 자루’의 역사 | 새롭고 끝없는 도전 | 노동자들의 교황, 레오 13세-최초의 개혁 교황
제2대 개혁 교황 요한 23세 | 교회 ‘수호’가 아닌 ‘개혁’, 제2차 바티칸공의회
세계 각지에서 2,500명이 모이다 | 마리아를 넘어야 개혁이다 | 교회 일치운동
제2차 바티칸공의회 정신은 잘 실현되고 있는가 | 이스탄불의 ‘외교가’, 론칼리
현대 교황의 모델이 된 요한 23세 | 그리고 다시 개혁은 후퇴하였다 | 라칭어 추기경의 보수적 행보
남미 해방신학을 억누르다 | 해방신학은 가난한 이들 곁에 있는 ‘현장 신학’
프란치스코 신학의 근본정신 | 프란치스코의 철학 담긴 ‘아파레시다 문헌’ | 해방신학의 해금

4장 한국 사회와 종교에 남은 선택지

왜 가난이 문제인가 | 새로운 도전, 신자유주의 | 인구 감소가 불러온 불평등
가난한 교회를 향한 프란치스코의 기도 | 누구든 신과 독대할 수 있다 | 여성 사제
신자와 함께하는 제3차 공의회 | 종교 간 대화 | 또 다른 과제들 | 한국 천주교회의 과제

후기
참고문헌